एकाइ ५० · जनसाङ्ख्यिक बनोट

जनसाङ्ख्यिक बनोट

सामाजिक अध्ययनविषय
१३ minअनुमानित समय
नेपालको आकारभित्र विभिन्न पहिरन र उमेरका मानिसहरू देखाइएको चित्र
नेपालको जनसङ्ख्या
दुई परिभाषा

कुनै निश्चित स्थान र समयमा बसोबास गरेका सम्पूर्ण मानिसको सङ्ख्यालाई त्यस स्थानको जनसङ्ख्या भनिन्छ।

जनसङ्ख्याको आकार, बनोट र भौगोलिक वितरणको अध्ययनलाई जनसाङ्ख्यिकी भनिन्छ। यो जनसङ्ख्याको वैज्ञानिक अध्ययन हो। यसअन्तर्गत जनसङ्ख्याको आकार, वितरण, बनोट र परिवर्तनबारे अध्ययन गरिन्छ।

यो पाठको मुख्य कुरा

पहिलो परिभाषामा दुई शब्द छन् जुन प्रायः छुटाइन्छ, निश्चित स्थाननिश्चित समय। अर्थात् जनसङ्ख्या भन्दा कहाँको र कहिलेको भन्ने पनि भन्नुपर्छ, नत्र सङ्ख्याको अर्थ रहँदैन।

अब मुख्य कुरामा जाऔँ। एउटा प्रश्न सोच्नुहोस्। मानौँ दुई ठाउँको जनसङ्ख्या ठ्याक्कै बराबर छ। के ती दुई ठाउँ उस्तै हुन्?

पर्दैन। एउटा ठाउँमा धेरैजसो बालबालिका हुन सक्छन् र अर्कोमा धेरैजसो ज्येष्ठ नागरिक। पहिलोलाई धेरै विद्यालय चाहिन्छ, दोस्रोलाई धेरै स्वास्थ्य सेवा।

अर्थात् जनसङ्ख्या भनेको सङ्ख्या मात्र होइन, त्यो सङ्ख्याभित्रको बनोट हो। योजना बनाउन आकार मात्र थाहा भएर पुग्दैन, बनोट थाहा हुनुपर्छ।

यसैले भनिएको छ, जनसाङ्ख्यिक बनोटले देश, समाज र समुदायको जनसङ्ख्याको स्थिति देखाउँछ। यसले उमेर, लिङ्ग, जाति, धर्म, पेसा र भाषा आदिको आधारमा जनसङ्ख्याको अवस्था देखाउँछ।

(क) उमेर समूहका आधारमा जनसङ्ख्याको बनोट

विभिन्न उमेर र समूहका आधारमा जनसङ्ख्याको संरचनाको अध्ययन गरिन्छ। नेपालमा जनसङ्ख्यालाई १४ वर्षसम्म, १५ देखि ५९ वर्षसम्म र ६० वर्ष र सोभन्दा माथि गरी तीनओटा उमेर समूहमा वर्गीकरण गरिएको छ।

उमेर समूहअनुसार जनसङ्ख्या देखाउने गोलाकार चित्र
उमेर समूहअनुसार जनसङ्ख्या
उमेर समूहके भनिन्छगोलाकार चित्रमा
० देखि १४ वर्षआश्रित जनसङ्ख्या३५ प्रतिशत
१५ देखि ५९ वर्षसक्रिय जनसङ्ख्या५७ प्रतिशत
६० वर्ष र सोभन्दा माथिआश्रित जनसङ्ख्या८ प्रतिशत
आश्रित र सक्रिय जनसङ्ख्या

१४ वर्षसम्मका बालबालिका र ६० र सोभन्दा माथिको जनसङ्ख्यालाई आश्रित जनसङ्ख्या भनिन्छ। सामान्यतया जीविकोपार्जनका लागि अरूमा भर पर्नुपर्ने जनसङ्ख्यालाई आश्रित जनसङ्ख्या भनिन्छ।

१५ देखि ५९ वर्ष उमेर समूहको जनसङ्ख्यालाई सक्रिय जनसङ्ख्या भनिन्छ।

वि.सं. २०६८ को जनगणनाअनुसार नेपालमा आश्रित जनसङ्ख्याभन्दा सक्रिय जनसङ्ख्या बढी देखिन्छ।

सक्रिय जनसङ्ख्या बढी हुनु किन महत्त्वपूर्ण छ?

गोलाकार चित्रमा हेर्नुहोस्। आश्रित जनसङ्ख्या ३५ र ८ जोड्दा ४३ प्रतिशत हुन्छ, जबकि सक्रिय जनसङ्ख्या ५७ प्रतिशत छ।

यसको अर्थ के हो? काम गर्न सक्ने उमेरका मानिस बढी छन्। यो देशका लागि ठुलो अवसर हो, किनभने उत्पादन गर्ने हात धेरै हुनु अर्थतन्त्रका लागि बल हो।

तर एउटा शर्त पनि छ। सक्रिय उमेरमा हुनु र वास्तवमै काम पाउनु दुई फरक कुरा हुन्। काम गर्न सक्ने उमेरका मानिसले रोजगारी नपाए त्यो अवसर खेर जान्छ।

यसैले यो तथ्याङ्कले एउटा सन्देश दिन्छ, यी ५७ प्रतिशतका लागि शिक्षा, सिप र रोजगारीको व्यवस्था गर्नु राज्यको प्राथमिकता हुनुपर्छ। यही कुरा हामी यस एकाइका पछिल्ला पाठमा फेरि भेट्नेछौँ।

आश्रित शब्दलाई ठिक अर्थमा बुझ्नुहोस्

आश्रित शब्द सुन्दा कसैलाई कम आँक्ने भाव आउनुहुँदैन। यो केवल एउटा तथ्याङ्कीय वर्ग हो, अर्थात् जीविकोपार्जनका लागि सामान्यतया अरूमा भर पर्नुपर्ने उमेर समूह।

सम्झनुहोस्, यही वर्गमा तपाईं आफैँ पर्नुहुन्छ, किनभने १४ वर्षसम्मका बालबालिका आश्रित जनसङ्ख्यामा गनिन्छन्।

त्यस्तै ज्येष्ठ नागरिकले जीवनभर गरेको काम र अनुभव कुनै तालिकामा देखिँदैन। तथ्याङ्कले उमेर मात्र गन्छ, योगदान गन्दैन।

त्यसैले कक्षामा वा घरमा कसैलाई आश्रित भनेर सम्बोधन नगर्नुहोस्। यो शब्द योजना बनाउनका लागि प्रयोग हुने प्राविधिक शब्द हो, कसैको मूल्याङ्कन गर्नका लागि होइन।

(ख) लिङ्गअनुसार जनसङ्ख्याको बनोट

लिङ्गअनुसारको जनसङ्ख्याको बनोटमा महिला, पुरुष र लैङ्गिक तथा यौनिक अल्पसङ्ख्यक पर्छन्। लिङ्गका आधारमा जनसङ्ख्याको तथ्याङ्क लिनाले लैङ्गिक अनुपात कति छ भन्नेबारे जानकारी प्राप्त हुन्छ। यसले लैङ्गिक मैत्री कार्यक्रम तथा योजना बनाउन सहयोग पुग्छ।

वि.सं. २०५८ र २०६८ को लिङ्गअनुसार जनसङ्ख्या देखाउने स्तम्भ चित्र
जनसङ्ख्याको लैङ्गिक बनोट
वर्षपुरुषमहिलाजम्मा
वि.सं. २०५८१,१५,६३,९२११,१५,८७,५०२२,३१,५१,४२३
वि.सं. २०६८१,२८,४९,०४११,३६,४५,४६३२,६४,९४,५०४

वि.सं. २०६८ को जनगणनाअनुसार नेपालको जनसङ्ख्या २,६४,९४,५०४ छ। जसमा पुरुष १,२८,४९,०४१ र महिला १,३६,४५,४६३ छन्। पुरुषको भन्दा महिलाको जनसङ्ख्या बढी देखिन्छ।

यो स्तम्भ चित्र दुई तरिकाले पढ्नुहोस्

पहिलो तरिका, बायाँबाट दायाँ। वि.सं. २०५८ मा जम्मा जनसङ्ख्या २,३१,५१,४२३ थियो र वि.सं. २०६८ मा २,६४,९४,५०४ पुग्यो। अर्थात् दस वर्षमा जनसङ्ख्या बढ्यो।

दोस्रो तरिका, हरेक वर्षभित्र पुरुष र महिलाको स्तम्भ मिलाएर। दुवै वर्षमा महिलाको सङ्ख्या पुरुषको भन्दा बढी देखिन्छ।

अब पाठले भनेको कुरा सम्झनुहोस्। तथ्याङ्क लिनुको उद्देश्य गन्ती होइन, योजना हो। लैङ्गिक अनुपात थाहा भएपछि मात्र लैङ्गिक मैत्री कार्यक्रम तथा योजना बनाउन सकिन्छ।

(ग) धर्मअनुसार जनसङ्ख्याको बनोट

हाम्रो देशमा हिन्दु, बौद्ध, इस्लाम र इसाईलगायतका विभिन्न धर्म मान्ने मानिसहरू रहेका छन्।

धर्मवि.सं. २०५८ (प्रतिशत)वि.सं. २०६८ (प्रतिशत)
हिन्दु८०.६२८१.३४
बौद्ध१०.७४९.०४
इस्लाम४.२०४.३८
किरात३.६०३.०४
इसाई०.४५१.४१
अन्य०.३९०.७९

स्रोत: केन्द्रीय तथ्याङ्क विभाग, २०६८

त्यस्तै प्रकृति, जैन, शिख, बहाई र अन्य धर्म मान्ने मानिसहरू पनि नेपालमा रहेका छन्।

यो तालिका कसरी पढ्ने

यो तालिका जनगणनाका अङ्क हुन्, अर्थात् कति मानिसले कुन धर्म मान्नुहुन्छ भन्ने गन्ती।

यहाँ एउटा कुरा प्रस्ट राख्नुहोस्। यो तालिकाले कुनै धर्म ठुलो वा सानो भन्दैन। सङ्ख्याले महत्त्व नाप्दैन। नेपालको संविधानले सबै नागरिकलाई आफ्नो धर्म मान्ने स्वतन्त्रता दिएको छ, र यो कुरा नागरिक चेतनाको एकाइमा हामीले पढिसकेका छौँ।

त्यसैले यो तालिका पढ्दा तुलना गर्ने वा टिप्पणी गर्ने होइन। यसको काम एउटै हो, अर्थात् देशको विविधता कति फराकिलो छ त्यो देखाउनु।

अन्तिम वाक्यमा ध्यान दिनुहोस्। तालिकामा नामिएका बाहेक प्रकृति, जैन, शिख, बहाई र अन्य धर्म मान्ने मानिस पनि छन्। अर्थात् सूची कहिल्यै पूरा हुँदैन र अन्य भन्ने कोठाभित्र पनि थुप्रै समुदाय अटाएका हुन्छन्।

बनोट हेर्ने अरू आधार

पाठको सुरुमै भनिएको छ, जनसाङ्ख्यिक बनोटले उमेर, लिङ्ग, जाति, धर्म, पेसा र भाषा आदिको आधारमा जनसङ्ख्याको अवस्था देखाउँछ। यसैले उमेर, लिङ्ग र धर्मबाहेक अरू आधार पनि छन्।

आधारके थाहा हुन्छकस्तो योजना बन्न सक्छ
उमेरकति बालबालिका, कति सक्रिय, कति ज्येष्ठ नागरिकविद्यालय, रोजगारी र स्वास्थ्य सेवाको योजना
लिङ्गलैङ्गिक अनुपातलैङ्गिक मैत्री कार्यक्रम तथा योजना
जातिकुन कुन समुदाय कति सङ्ख्यामा छन्समावेशी कार्यक्रम
धर्मदेशको धार्मिक विविधतासबैको आस्था सम्मान गर्ने व्यवस्था
पेसाकति मानिस कुन काममा संलग्न छन्सिप विकास र रोजगारीको योजना
भाषाकुन कुन भाषा कति मानिसले बोल्छन्मातृभाषामा शिक्षा र भाषा संरक्षणका कार्यक्रम
तेस्रो स्तम्भ नै यस पाठको जवाफ हो

माथिको तालिकाको तेस्रो स्तम्भ माथिबाट तल पढ्नुहोस्। एउटा कुरा प्रस्ट हुन्छ।

हरेक तथ्याङ्कको पछाडि एउटा निर्णय हुन्छ। उमेरको तथ्याङ्कले विद्यालय कति चाहिन्छ भन्ने बताउँछ। लिङ्गको तथ्याङ्कले कार्यक्रम कस्तो बनाउने भन्ने बताउँछ। भाषाको तथ्याङ्कले कुन भाषामा पढाउने भन्ने बताउँछ।

यसैले जनगणना केवल गन्ती होइन। यो देशले आफूलाई चिन्ने तरिका हो, र आफूलाई नचिनी योजना बन्दैन।

यही कारण जनसाङ्ख्यिकीलाई जनसङ्ख्याको वैज्ञानिक अध्ययन भनिएको हो। यो अनुमानमा होइन, तथ्याङ्कमा आधारित हुन्छ।

🔐

पूरा पाठ तपाईंकै लागि तयार छ

क्रियाकलाप, अभ्यास परीक्षा, प्रस्तुतीकरण र भिडियो हेर्न - र हरेक विषयमा आफ्नो प्रगति र आत्मविश्वास स्कोर ट्र्याक गर्न - निःशुल्क खाता बनाउनुहोस्।

यस पाठका शब्द जनगणना र तथ्याङ्कसँग जोडिएका छन्। यीमध्ये केही शब्द समाचारमा पनि बारम्बार आउँछन्, त्यसैले ठिक अर्थ पक्का पार्नुहोस्।

शब्दअर्थ
जनसङ्ख्याकुनै निश्चित स्थान र समयमा बसोबास गरेका सम्पूर्ण मानिसको सङ्ख्या
जनसाङ्ख्यिकीजनसङ्ख्याको आकार, बनोट र भौगोलिक वितरणको वैज्ञानिक अध्ययन
जनसाङ्ख्यिक बनोटउमेर, लिङ्ग, जाति, धर्म, पेसा र भाषाका आधारमा देखिने जनसङ्ख्याको अवस्था
आकारजनसङ्ख्या कति छ भन्ने कुल सङ्ख्या
वितरणजनसङ्ख्या कहाँ कति फैलिएको छ भन्ने अवस्था
भौगोलिक वितरणहिमाल, पहाड र तराईजस्ता भूभागअनुसार जनसङ्ख्या छरिएको स्वरूप
जनगणनादेशभरका मानिसको तोकिएको समयमा गरिने आधिकारिक गन्ती
तथ्याङ्कगन्ती वा नापबाट प्राप्त हुने अङ्कमा आधारित जानकारी
वर्गीकरणसमान गुणका आधारमा छुट्टाछुट्टै समूहमा बाँड्ने काम
उमेर समूहतोकिएको उमेर सीमाभित्र पर्ने जनसङ्ख्याको वर्ग
आश्रित जनसङ्ख्याजीविकोपार्जनका लागि सामान्यतया अरूमा भर पर्नुपर्ने उमेर समूहको जनसङ्ख्या
सक्रिय जनसङ्ख्या१५ देखि ५९ वर्ष उमेर समूहको जनसङ्ख्या
जीविकोपार्जनजीवन चलाउन आवश्यक आम्दानी जुटाउने काम
लैङ्गिक अनुपातजनसङ्ख्यामा पुरुष र महिलाको सङ्ख्याबिचको अनुपात
लैङ्गिक मैत्रीसबै लिङ्गका मानिसका लागि उपयुक्त र सहज हुने खालको
अल्पसङ्ख्यककुल जनसङ्ख्यामा थोरै सङ्ख्यामा रहेको समूह
संरचनाकुनै कुराको भित्री बनावट
प्रतिशतसयको तुलनामा कति भन्ने नापको तरिका
अनुपातदुई सङ्ख्याबिचको तुलनात्मक सम्बन्ध
स्तम्भ चित्रतथ्याङ्कलाई ठाडा पट्टीका रूपमा देखाउने चित्र
गोलाकार चित्रतथ्याङ्कलाई गोलो घेराका भागमा देखाउने चित्र
केन्द्रीय तथ्याङ्क विभागदेशको आधिकारिक तथ्याङ्क सङ्कलन गर्ने सरकारी निकाय
समावेशीसबै समुदायलाई समेट्ने
विविधताफरक फरक किसिमका मानिस, भाषा र संस्कृति सँगै रहेको अवस्था
मातृभाषाघरमा बोलिने र बाल्यकालमै सिकिने भाषा
पेसाजीविकोपार्जनका लागि गरिने नियमित काम
क्रियाकलाप १

आफ्नै कक्षाको स्तम्भ चित्र

कामआफ्नो कक्षाका छात्र, छात्रा र जम्मा विद्यार्थीको सङ्ख्यालाई स्तम्भ चित्रमा देखाउनुहोस्।
बनाउने तरिकाकापीको पानामा एउटा ठाडो र एउटा तेर्सो रेखा तान्नुहोस्। ठाडो रेखामा सङ्ख्या लेख्नुहोस्, जस्तै ०, ५, १०, १५, २० र २५। तेर्सो रेखामा तीन ठाउँ छुट्याउनुहोस्, अर्थात् छात्र, छात्रा र जम्मा। अनि हरेकको सङ्ख्याअनुसार अग्लो पट्टी बनाउनुहोस् र माथि सङ्ख्या लेख्नुहोस्।
ध्यान दिनुहोस्तीनै पट्टीको चौडाइ उस्तै राख्नुहोस् र फरक रङ भर्नुहोस्, तब चित्र सजिलै पढिन्छ। अनि चित्रमाथि एउटा शीर्षक लेख्नुहोस्, जस्तै हाम्रो कक्षाको लैङ्गिक बनोट।
🔐

यो क्रियाकलाप १ (जम्मा ६) को झलक हो - पूरै हेर्न लगइन गर्नुहोस्।

कुनै निश्चित स्थान र समयमा बसोबास गरेका सम्पूर्ण मानिसको सङ्ख्यालाई त्यस स्थानको जनसङ्ख्या भनिन्छ।

🔐

याद राख्नुपर्ने अरू ९ बुँदा छन् - बाँकी हेर्न लगइन गर्नुहोस्।

जनसाङ्ख्यिकी भनेको के हो?
वि.सं. २०६८ को जनगणनाअनुसार नेपालमा लिङ्गका आधारमा जनसङ्ख्याको बनोट कस्तो छ?
वि.सं. २०६८ को जनगणनाअनुसार उमेर समूहअनुसार नेपालको जनसङ्ख्या बनोट कस्तो रहेको छ?
वि.सं. २०६८ को जनगणनाअनुसार नेपालको धर्मअनुसारको जनसङ्ख्याको बनोटलाई छोटकरीमा व्याख्या गर्नुहोस्।
आश्रित जनसङ्ख्या र सक्रिय जनसङ्ख्या भनेको के हो, फरक छुट्याउनुहोस्।
जनसाङ्ख्यिक बनोट अध्ययन गर्नुको महत्त्व के हो?
नेपालमा सक्रिय जनसङ्ख्या बढी हुनुका अवसर र चुनौती के के हुन्?
वि.सं. २०५८ र २०६८ को जनगणनाबिच जनसङ्ख्यामा के कस्तो परिवर्तन देखियो?
जनसाङ्ख्यिक बनोट हेर्ने आधारहरू कुन कुन हुन् र तिनबाट के थाहा हुन्छ?
१०जनगणनाको तथ्याङ्कलाई चित्रमा देखाउनुको फाइदा के हो?

प्रश्न १ / १०

1जनसङ्ख्याको आकार, बनोट र भौगोलिक वितरणको अध्ययनलाई के भनिन्छ?
🔐

यस विषयको भिडियो हेर्न लगइन गर्नुहोस्।

स्लाइड १ / ४
एकाइ आठ · पाठ १

जनसाङ्ख्यिक बनोट

सामाजिक अध्ययन तथा मानव मूल्य शिक्षा · कक्षा ७

जनसङ्ख्या भनेको सङ्ख्या मात्र होइन, त्यो सङ्ख्याभित्रको बनोट हो।

🔐

8 more slides are waiting

Create a free account to watch the full presentation.

Create free account Sign in

प्रस्तोता नोट: पाठ सुरु गर्नुअघि पाटीमा दुई गाउँको नाम लेख्नुहोस्, जस्तै गाउँ क र गाउँ ख। भन्नुहोस्, दुवै गाउँमा ठ्याक्कै एक हजार मानिस छन्। अनि सोध्नुहोस्, त्यसो भए यी दुई गाउँ उस्तै हुन् त? कक्षालाई सोच्न दिनुहोस्। अनि थप्नुहोस्, गाउँ क मा धेरैजसो बालबालिका छन् र गाउँ ख मा धेरैजसो ज्येष्ठ नागरिक। अब सोध्नुहोस्, कुन गाउँलाई धेरै विद्यालय चाहिन्छ र कुनलाई धेरै स्वास्थ्य सेवा? कक्षाले आफैँ भन्नेछ। भन्नुहोस्, यही नै आजको पाठको मुख्य कुरा हो।